Учебник повелителя времени (СИ) - Страница 18


К оглавлению

18

- Мне надобно "креститься" у Тебя, а вышло так, что Ты пришел ко мне.

Но мой Собеседник, очевидно, понял, что я намекаю на Его дальнейшую судьбу, прервав меня на полуслове, избавил от ответственности за "предсказание будущего" (теперь-то Он уже "помнил" мое предупреждение всем будущим пророкам, и не хотел подвергать меня такой участи), Он сказал:

- Остановись теперь! Нам нужно поступать правильно и быть честными с самими собой. Делай свое дело, а я начну Свое.

После этого Спаситель взял меня за руку, мы вошли в воду и я, окунув Его в мутный поток, молча, вывел на берег.

Возможно, сделано это все было слишком торжественно (Он то понимал, что это окунание делается только для окружающих, но я не мог теперь избавиться от мысли: "Кто взял меня за руку!"). И я не сдержался, когда ко мне подошли два человека и спросили: "Кто это?"

Ответил:

- Этот Человек изменит мир! Если последуете за Ним, и вы увидите это.

Возможно, "наплел" я тогда еще чего-то, не помню. Голова уже была другим занята. Я думал о моем Великом ученике.

            Узнай вы в один день столько!?

Представьте, какая радикальная ломка сознания у вас началась бы! Даже Спаситель не мог оправиться несколько недель. Для Него время остановилось. Мозг работал на пределе возможностей, забыв о пище, воде и сне, он находился в прострации.

Весь окружающий мир перестал для него существовать, став безжизненной пустыней. Но я знал, что Он выдержит!

Теперь Ему суждено было расти, а мне умаляться.

            Процесс такого изучения напоминает мгновенное получение знаний. Посторонними это воспринимается как некое чудо.

Египтологи часто обращали внимание на появление системы письменности и счета в древнем Египте "на пустом месте", не путем развития от простейших форм наскальных рисунков к завершенной форме и цветовым кодам идеограмм, а сразу - к высшему и законченному их виду.

Причина таких знаний, как и знаний Шумерской цивилизации в многократных временных разворотах истории цивилизаций, достигших понимания законов Времени.

Потому и Его детства теперь никто вспомнить уже не мог.

Я не пошел за своим Учителем. Ему я был уже не нужен.

Однако, мне хотелось остаться в том времени и быть, хотя бы дальним свидетелем Его пути!

Поэтому еще некоторое время я оставался при своей хижине.

Передвигаться в пространстве прошлого, как я говорил, очень трудно. А здесь, не сходя с места, я мог узнавать все последние новости изо всех окрестных городов и сел.

            Приходящие к переправе люди рассказывали, как Он исцелил одного, воскресил другого. Совершил то-то и то-то. Слушая это я понимал, что Он "растягивая настоящее" больного или умершего человека до того момента в его прошлом, когда тот был еще жив и здоров, "схлопывал" его здоровое прошлое (как причину) с его же телом в настоящем (как следствием), в результате чего человек как бы и не болел или не умирал вовсе.

            Но однажды за мной пришли.

Связать человека, знающего природу времени не так уж просто, (об этом упоминал еще И.С. Тургенев, описывая приход "Тришки" в "Бежином луге" [3]. Да, оставались знания у простых людей о возможностях человеческого разума, не стерлась память о былых возможностях, как не стирали ее поработители. Сколько не вычеркивал цензурный комитет из "Бежина луга" абзацы, только упоминавшие о "Тришке", не говоря уже о том, сколько! представьте литературы было сожжено, чтобы не допустить распространения информации о первопричине таких возможностей Тришки т.е. Троицы).

После связывания вам достаточно самостоятельно (не держась за сопровождающего) подпрыгнуть на месте и все окружающие предметы (включая веревки или кандалы) сдвинутся в пространстве в сторону от ваших рук и ног. Все это остается в недалеком "прошлом", которое всегда отделено пространством от "настоящего".

"Причина и следствие всегда разделены пространственно", и это доказанная физическая истина. А оторвавшись от земли (в прыжке) и ничего не касаясь, вы совершите передвижение именно во времени (от причины к следствию). Именно так (только во времени) движется бутылка на волнах. Ни вперед, ни назад, - только вверх и вниз, но, тем не менее, понемногу продвигаясь и в сторону.

Вы замечали, кстати, какие большие ступни у Египетских статуй и погребальных саркофагов? Так древние пытались обеспечить их обладателям легкое и надежное пространственное передвижение в их путешествиях. Так старались обеспечить им лучшую связь с землей в мире причин и следствий.

Основатель стиля Айкидо, Морихей Уэшиба однажды продемонстрировал своим ученикам такой вариант перемещения, когда его окружили со всех сторон (как написано и об Учителе: "он уклонился от рук их и прошел между ними") Уэшиба "исчез" и "появился" в другом конце зала. Но и он признавал, что такой вариант перемещения может стоить ему многих месяцев жизни. Потому и не демонстрировал этот прием больше никогда, по крайней мере, в присутствии видеокамер и свидетелей.

            Много раз солдаты безрезультатно пытались связать меня, но..., хоть и несвязанным, мне пришлось пойти с ними. Ведь, чтобы выйти из "прошлого" мне нужно было уснуть (а вот поспать то они мне и не дали бы).

Меня заключили в звериную клетку, где не то, что прыгнуть, разогнуться не получится.

И в это же время до меня дошли слухи, что многие жители страны хотят сделать моего Ученика царем.

            Это как раз и было самое трудное для Него испытание: испытание славой.

18