Учебник повелителя времени (СИ) - Страница 57

Фи - связующее взаимодействие ("Я" и "Не Я")

е - принцип разрушения (разложения)

i - мнимая единица, указывает, что связанные с ней действия происходят в мире, обратном нашему (временной параметр).

Отсюда, все интересующиеся математикой могут вывести объяснение многим формулам. Из одного этого принципа, как источника черпают знания все гениальные личности Человечества.

Например, возьмем из Эйлера: еiП= -1 , вы знаете, что корень квадратный из мнимой единицы равен "- 1", приведя формулу к нулю переносом единицы в левую часть, станет понятно, что множители "е" и "Пи" должны быть равны и обратны мнимой единице. Физически это означает то, что время "i" количественно и качественно обратно пространству "еП". Ведь "е" умноженное на "Пи" выражают порожденное и постепенно "умирающее" пространство - материю.

Следующий вопрос: что можно назвать разумом? То, чего нет у травы и деревьев, у животных и ДЕТЕЙ.

Возможность представить (осознать) возможность существования мира БЕЗ СЕБЯ.

Т.е. возможность "отделить" себя от мира. Отделить свое "Я" от окружающего "Не Я".

Но: "Если не станете, как дети, не сможете войти в Царскую реальность", - указывал Учитель.

Именно после этого, пятый и шестой дни творения: земля, человек, как любая, осознающая себя, частица, т.е. система "Я" воспринимается отдельно от Создающего принципа. Читай: в обратном порядке.

Помни, что в Шестодневе речь идет о мире числа. Материи еще нет, но закладываются математические устои, из коих в физическом мире, по подобию, создастся все. Итак, пятый день творения.

"Да произведет вода душу живую по роду ее и птицы да полетят по тверди небесной". Вода - "эфир", вместилище числа, может породить принципы мыслительного процесса, и именно рождение главных принципов жизни физического мира "рыб больших" описано здесь. Не с малых и частных принципов начал Создатель, а с основополагающих факторов (принцип самосохранения, продления рода и т.п.)

"Птицы да полетят по тверди ..." - значит, что мысли, рождаясь из инстинктов и следуя формуле, устанавливающей принципы, смогут существовать только на "тверди", - разделяющей системы "Я" и "Не Я", потому что мысль появляется обязательно чья-то и в обязательно в отношении чего-то другого, - то есть, связывает в себе обе стороны творения (часть "Я" и часть "Не Я"). Количество и качество мыслей и принципов могут "плодится и размножаться". Читай: Умножаться в количестве и делиться в качестве (глубине).

Однако повеление "Плодиться и размножаться" не распространилось на порождения земли (инстинкты). Во-первых, потому что количество инстинктов живого мира строго ограничено и новых потребностей не будет. (Ешь, бей, беги и совокупляйся - вот и все эти инстинкты). И во-вторых, именно инстинкт совокупления, порождение принципа умножения, приводит к осознанию отдельности своего "Я" от окружающих. Именно отделение от Бога и есть первородный грех.

Но без инстинктов не появлялись бы у нас мысли. Сказано: "И птицы да размножаются НА ЗЕМЛЕ".

В Шумерской поэме о Гильгамеше процесс грехопадения изображен по другому, но принцип отделения своего "Я" от окружающего мира сохранен. Смысл ее в следующем: Созданный Богиней человек Энкиду был диким, ходил со зверями и они не боялись его, но к нему подослали блудницу, которая соблазнила Энкиду. После близости с ней Энкиду осознал, что некоторые удовольствия отделены от него "Я" и лежат вне его организма "Не Я". И испугались его звери и убежали. Даже звери ощутили произошедшую перемену в мировоззрении Энкиду. Но по-другому человеком не стать.

Причем процесс познания человеком окружающего мира и Бога идет в обратном сотворению направлении: ИНСТИНКТЫ порождают МЫСЛИ и приводят к пониманию ПРИНЦИПОВ.

Инстинкты же, т.е. реакции всего живого ("Я") на воздействие окружающей среды ("Не Я") - эти порождения земли (отделенной от Бога части "Я") "Да произведет земля скотов и гадов"

Кто есть Творец? - это Повелевающий числом, курсор "Ра", дающий начало любому счету.

Жизнь числа - его счет. Конец счета - смерть. Но в мире числа, как и в математике, нет понятия времени. Все что может быть посчитано - посчитано Уже. "Верующий в меня не судится, а не верующий уже осужден", как замечал Спаситель. Весь Шестоднев представляет собой периодичность действий, где каждое предыдущее действие неизбежно влечет за собой следующее. И весь процесс описания сводится к констатации фактов последствий: "Да, будет свет", "Да, будет твердь", "Да, соберется вода", "Да, будут светила", "Да, произведет вода", "Да, произведет земля". Кроме первого действия разделения на части "Не Я" и "Я" ("Вначале сотворил Бог"). И последнего действия "Сотворим человека", все остальное творилось, что называется, без посторонней помощи, подчиняясь только заложенной в них "формуле" или принципам творения.

Только первое и последнее действия были волей Создателя произведенной над числом. И только эти два этапа в силах изменить "Ра" или "Осирис" - Человек или Бог. Эти два этапа представлены в раю двумя деревьями...

Значит, ошибаются те, кто считает Бога только числовым множеством (Осирис). Да число есть всегда, но произвести действие деления самого себя, без внешнего импульса число, само по себе, не может. Для этого нужен Дух Святой (формула действия) и нужен тот, кто эту формулу применит: свет (Ра), в данном случае - это Человек.

Продолжим: Единственно возможный вариант продлить физическую жизнь - это сделать бесконечным процесс счета системы "Я" или достичь несчитаемости конечного результата. Так в физическом мире счет внутри системы (сложение) мог бы быть завершен мгновенно, если бы не приоритет действия умножения над сложением. Т.е. числу "Я" вначале приходится считать Все Сущее вокруг, а уж потом, если удастся, - внутри себя. Но и этот процесс конечен во времени. Вечен только иррациональный результат.